«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

Прочитано: 16%

         Присутствующие зашумели.
         - Если мне не изменяет память, что-то похожее я видела среди атрибутов магии, да и число прорезей - магическое: семь или девять. В деревне мог жить и помещик, а это был народ с чудачествами... - закончила Татьяна.
         - Особенно если усадьба сгорела, что бывало нередко, и попорченные вещи действительно выбросили... Или холм - заросшее пепелище.
         - Подождите! Усадьба... пожар... Это все могло быть, да слишком уж натянуто выглядит, - вновь заговорил Евгений. - Давайте исходить из того, что известно. Была часовня. Культовые сооружения, как правило, ставились на возвышенных местах. Известно, что многие каменные храмы стоят на месте деревянных. А те, в свою очередь, на месте предыдущих, сгоревших построек. Вспомните: деревянные города и села в старые времена могли выгорать по нескольку раз, это подтверждают археологические раскопки. И все равно все восстанавливалось! И церкви, как правило, ставились на месте предыдущих. Допустим, что осарки - именно холм, на котором погибли от пожара одна или две церквушки. "Шлак" - это смесь угля, земли, возможно остатков кирпичного или каменного фундамента, извести...
         - А в этой смеси могли находиться и обгоревшие культовые предметы!
         - На что же все-таки похож шар?
         - Я замечал, что многие церковные люстры имеют центральный элемент в виде золотистого шара с фигурными прорезями!
         - Да, это так. При пожаре светильник оказался погребенным под слоем угля и мусора. А шар наверняка имел какой-то стержень для крепления к цепи...
         - Есть и другое соображение: у основания креста церквушки, особенно если он железный, как правило, располагается золоченый шар!..
         - Совершенно верно! Крест, ниже - шар, но на этом конструкция не кончалась: крест через шар мог крепиться к пропущенной сквозь каркас маковки трубе, причем ниже шара эта конструкция стыковалась по системе штырь-труба...
         - Крест при пожаре упал с высоты под углом, вонзившись трубой в землю... Позднее крест могли извлечь, а все остальное осталось в земле.
         - И если крест и шар были золочеными, - а золочение могли произвести и с помощью ртути, что весьма прочно, - наружная поверхность шара могла сохранить позолоту и до 1944-го года...
         - В то время как внутренняя поверхность шара оказалась закопченной, черной...
         - И все это было засыпано слоем угля и хлама...
         - И именно от трубы в 44-м и отломали шар!
         Здорово все сходилось! Я старался не смотреть в глаза Гусеву.
         - Да... - не выдержал Юрий Колотиев. - От трубы отломали шар диаметром в 20 сантиметров. Золотистый снаружи и черный внутри. Шар при этом зажужжал и стал греться. Человек потерял сознание и получил ожоги. А шар имел внутри две почему-то не закоптившиеся гравировки и был с овальными отверстиями. Вы видели когда-нибудь такие шары у основания крестов?
         - Труба была тонкая, сантиметра три в диаметре, и стенки у нее были всего по два-три миллиметра. - Гусев произнес это как-то в пространство, ни на кого не глядя. - Никакого стержня из шара не выходило...
         Воцарилось молчание.
         Каштанов порывисто поднялся.
         - Вот уже в течение двух часов мы пытаемся объяснить рассказанное Александром Петровичем с позиции событий естественного характера. Мы все понимаем, что этой информации пока следует доверять лишь в определенной мере. Если допустить, что сведения о событиях столетней давности дошли до нас в мало измененном виде, то с позиции презумпции известного можно считать приведенные выше соображения достаточными для объяснения сути событий; большую часть "избыточной" информации можно отнести к продуктам классического мифотворчества, что также отвечает установкам презумпции известного.
         Итак, объяснено почти все. Почти. Потому что, если мы условились доверять информации в какой-то степени, то в этой степени необходимо доверять всей информации. Рассуждая с этой точки зрения, следует признать, что сообщения о шевелении "стрел" в кратере, о "зеленых человечках", оставляющих следы, о всплытии "кораблей", таинственной "вибрации", отклонении стрелок компасов и, наконец, о шаре полностью объяснить с принятой позиции мы не в состоянии. Не исключено, что здесь имело место наслоение разнородных событий, скажем падения метеорита и чего-то иного - такое допущение снимает ряд противоречий и не выглядит неестественным. В то же время следует признать, что мы, рассуждая "от естественного", ведем себя все-таки крайне нелогично, громоздя приведенные объяснения одно на другое. Разделяющиеся в воздухе метеориты, массовые галлюцинации, пролеты самолетов и дирижаблей, пожары церквей...
         Известно, что природа для достижения каких-то эффектов использует минимальные средства. Исходя из этого, логично допустить, что в истоке большинства предполагаемых событий, сообщения о которых мы имеем, лежит какая-то одна - общая для них - причина. Такой причиной, я думаю, могло бы быть проникновение на Землю представителей внеземной цивилизации (ВЦ), а также их изделий. Эта гипотеза научна, и хотя до сих пор мы не имеем ни одного бесспорного доказательства присутствия на Земле представителей ВЦ, пренебрегать ею не следует.

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»