«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

Прочитано: 85%

         Обычным людям импонировало, что вместе с ними "мерзнут", "рискуют жизнью" и "защищают свободу" "великие лидеры" и "неподкупные борцы с коррумпированными чиновниками". Созданный ранее имидж "святых", непререкаемых авторитетов двух "оранжевых лидеров", теперь частично начинал распространяться и на обычных людей: "Они, Ющенко и Тимошенко, с нами! Они такие же, как мы, а мы такие же, как и они! Мы вместе создаем свободную, великую и независимую Украину!" Ющенко и Тимошенко превосходно играли роль "высших существ", выказывающих благосклонность к простым смертным и даже вместе с ними рискующими жизнью.
         Единение аудитории и манипуляторов было превосходно спланировано, исключительно технично проведено и потому достигло максимальной эффективности. Осознание, что ТАКИЕ люди вместе со всеми, дополнительно сыграло свою роль в успешности "оранжевого" безумия, охватившего на некоторое время высококультурное и образованное украинское общество.
         Использование данного приема сыграло свою роль и после окончания описываемых событий. "Кредит доверия", полученный лидерами "оранжевой революции" от сторонников, был исключительно велик и обеспечил поддержку "оранжевых" на протяжении почти полугода. Люди, "приобщенные" к "оранжевым лидерам" на Майдане, в значительной степени безропотно терпели их безумства в экономике и внешней политике, ища постоянные предлоги для оправдания того, что творили с Украиной Ющенко и Тимошенко. Вопреки бьющей в глаза очевидной реальности, что к власти дорвались разрушители и дилетанты, выполняющие указания не заинтересованного в развитии Украины Запада, люди подсознательно оправдывали своих недавних кумиров. Только к осени 2005 года их полная продажность и несостоятельность стала очевидна для многих, "защищавших демократию" на Майдане.
         Одна из главных причин такой длительной и иррациональной поддержки - осознание, что "они такие же, как и мы. А мы такие же, как и они". Если обвинять "их" - следует обвинять и себя! Но на это большая часть украинского, да и любого иного, общества сразу не могла решиться.
         В локальном виде данный прием манипуляции представлен высказыванием ведущего передачи "Времена" с Владимиром Познером". В ходе одного из эфиров он рассказывает, как "он ехал в автобусе, и одна женщина у него спросила" (что именно - не столь важно). Познер, получающий огромные гонорары за свое информационное воздействие на российскую аудиторию, небезуспешно пытающийся захватывать дорогую недвижимость в центре Москвы, постоянно апеллирует к тому, что он на своих передачах "только ищет правду и старается хорошо информировать аудиторию о происходящих событиях". Но такой образ "борца за правду" не вяжется с огромными гонорарами и роскошью.
         Если так усердно ищешь правду - за что ж тебе такие деньги платят? За правду? Не смешно...
         Чтобы показать, что он "такой же, как и все", так же ездит на работу на автобусе, Познер и выдумывает эту байку со своей "поездкой". Она призвана убедить аудиторию: тот, кто уверяет с экрана, что он "всего лишь ищет правду" и потому ему необходимо верить, отнюдь не богатый человек. Разве богатые ездят на автобусах? Он не отделен от простых людей, выживающих от зарплаты до зарплаты, он такой же, как и они. И, следовательно, его интересы такие же, как и интересы других, столь же простых и небогатых людей...

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»