«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

Прочитано: 30%

         Не поймет и не заметит
         Гордый взор иноплеменный,
         Что сквозит и тайно светит
         В наготе твоей смиренной.
         Удрученный ношей крестной,
         Всю тебя, земля родная,
         В рабском виде царь небесный
         Исходил, благославляя.

         Для этнического самосознания важно представление о заселенности родной земли, о ее связности через сеть городов. В начале XX века среднее расстояние между городскими центрами в центральных районах Европейской части России составляло 60-85 км, на Урале - 150 км, а в Сибири 500 км. К настоящему моменту эти расстояния сократились в два раза - страна заселилась более равномерно. Но насколько иначе ощущает пространство житель Западной Европы, где уже пять веков назад сложилась сеть городов, отстоящих друг от друга на 10-20 км. Эта разница предопределила различия и в системе хозяйства - расстояние до рынка сбыта есть один из главных факторов многих производств (как и самой возможности "рыночной" экономики).
         По словам В.А. Тишкова, "центры появляются и существуют в среде человеческих сообществ как своего рода метафизические необходимости: они являются узлами связей, местами защиты и управления, они формируют каркас обитаемой территории, придают ей определенную конфигурацию". Характер сети городов по-разному формирует и разное восприятие столицы, символического центра страны. Тишков отмечает, что в России распространено указание на положение места от Москвы, но трудно себе представить, чтобы то или иное место в США или Англии обозначалось как "расположен в 1500 километрах от Нью-Йорка или в 500 километрах от Лондона" (22).
         Географические образы служили инструментом этногенеза всегда - и в древние времена, и в наше время. Так, для сплочения "народа Третьего рейха" в фашистской Германии большое значение имела идея жизненного пространства - территории, которую надо отвоевать для немцев у восточных народов. Генеральный план "Ост" сначала предполагал "выселить" в течение 30 лет 31 млн. человек с территории Польши и западных областей Советского Союза и поселить немцев-колонистов. Но директивой от 27 апреля 1942 г. было предписано планировать "переселение" 46-51 млн. человек. На Нюрнбергском процессе выяснилось, что под термином "переселение" подразумевалось истребление (83). Здесь география смыкается с мировоззрением, историей и проектом будущего.
         Огромное воздействие на национальное сознание человека оказывают географические карты. Это - зрительный образ родной земли в контексте мирового пространства. Роль обоих этих образов (родной и чужой земли) в этническом самосознании обсуждалась выше. Карты служат не только для того, чтобы достоверно изображать географическое пространство. Они передают сложную информацию на языке образов, формирующих в этнической общности свою картину мира и представления о значимых иных. Географические образы, опирающиеся на карту, создают общие представления о реальности, в которой существует племя или народ, скрепляют его этими общими представлениями. Каждая культура вырабатывает свои карты и свои пространственные образы, иногда уникальные. Это ее неотъемлемая часть. Расшифровке этих образов посвящены большие усилия антропологов.

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»