«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

прочитаноне прочитано
Прочитано: 32%


         Восемь лет американский финансовый магнат Сорос прикармливал журналы прозападного, так называемого "либерального", направления, если за либерализм принимать издевательство над святынями и нравственными законами той страны, в которой оно поселяется. Журналы эти - "Знамя", "Новый мир", "Дружба народов", "Иностранная литература", "Звезда". Все, как видите, из тех, что "дошли до степеней известных". Помощь Сороса заключалась в рассылке названных изданий без подписки по библиотекам. На это "благодеяние" ушло больше восемнадцати миллионов долларов, и можно не сомневаться, что они были отработаны с лихвой. В прошлом году программа "поддержки толстых журналов" подошла к концу. Сорос, вероятно, решил, что дело сделано - русский читатель развращён окончательно. "Наши пострелы", привыкшие жить "как у Христа за пазухой" (слова А. Словесного, главного редактора "Иностранной литературы" за "круглым столом" в газете "Известия" в конце минувшего года), естественно, заволновались, где им найти новую, столь же тёплую запазуху. И обратились к государству.
         На "круглый стол" в "Известия" были приглашены работники Министерства печати и Министерства культуры, разумеется, не из последних лиц. Они в голос, во весь государственный голос, заявили: мы свои журналы, воспитанные Соросом, в обиду не дадим. Государство поможет. То самое государство, которое они расшатывали во все восемь лет безупречной службы американскому магнату. Это, может быть, и по-христиански, что государство не держит зла на своих недоброжелателей. Но почему в таком случае оно держит зло на журналы неизменно отеческой, патриотической ориентации - на "Наш современник" и "Москву"? Им-то за что немилость? Когда у министра культуры М. Швыдкого спросили, будет ли оказана поддержка вместе с соросовскими журналами и русским журналам, он ответил: нет.
         Что-нибудь понятно? Приходится с оборванным сердцем, ещё раз убедившись, что за культурные силы правят нашей печатью и культурой, отвечать, отбросив сомнения: всё понятно.
         Но что это, простите, за государство у нас лепится, почему за него надо отдавать жизни в огне и море (от слова "мор"), если оно намерено обойтись без Отечества?!
         - Да, враги нашего Отечества, ненавидящие "эту страну", но живущие в ней, продолжают в условиях наибольшего благоприятствования делать чёрное своё дело. В последнее время мне по разным конкретным поводам приходилось касаться в своих выступлениях темы подвига и героизма. Суть в том, что "демократическая" пропаганда, совершенно справедливо подчёркивая высочайшую ценность человеческой жизни, утверждает при этом: ни за что на свете не может она быть отдана человеком. То есть ни за Родину, ни за мать с отцом, ни за детей. И получается, что человек больше всего должен возлюбить себя самого. Только себя! А как же тогда быть с христианской заповедью, что нет выше подвига, нежели отдать жизнь за други своя? Словом, в "демократическом" воспитании чётко просматривается оголтелый индивидуализм - себе, для себя, во имя себя. И это действует на людей! Но смогут ли люди, воспитанные в таком духе, спасти многострадальную свою Родину - как была она спасена их дедами в годы Великой Отечественной? А ведь сегодня наша страна переживает времена, которые во многих отношениях ещё тяжелее, и подвиг предстоит, может быть, не менее жертвенный...
         - Любая пропаганда ведёт дело в свою пользу. А "демократическая" делает это совсем бессовестным образом. Посмотрите на "права человека", ведь это права разрушать, убивать, калечить спасительное для России, а права защищать её - сразу же "преступление". Так и с ценностью человеческой жизни. Никто не считается с этой ценностью, когда большая часть России брошена в условия вымирания, убавляясь каждый год почти по миллиону. Но как только пахнет откуда-нибудь подобием отпора, тут же в сторону оппозиции: вы не имеете права рисковать человеческими жизнями, превращать их в мишени для снайперов. Всё наизнанку: Гайдаров и Чубайсов защищать - это самопожертвование, подвиг, а за себя, за Землю родную, за друга своя постоять - дурость, коммунистическая пропаганда, неумение себя ценить.

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»



 
Яндекс цитирования Locations of visitors to this page Rambler's Top100