«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

прочитаноне прочитано
Прочитано: 91%


         В двадцатые и тридцатые годы ежегодный объём продаж "расовых" пластинок превысил шесть миллионов штук. Крупные звукозаписывающие компании зачастую прикрывались именами десятков мелких подставных фирм, что создавало иллюзию массового культурного движения и затеняло тот факт, что весь этот проект координировался очень узким кругом нью-йоркских звукозаписывающих фирм. Например, "расовые" записи, созданные компанией "American Recording", распространялись одновременно через восемь дочерних лейблов. Серия "расовых" пластинок фирмы "Paramount" продавалась с тележек и чемоданов на улицах через подставную компанию "Wisconsin Chair", имевшую ещё и торговую марку "National School Equipment".
         В рамках этого проекта чернокожие певцы исполняли песни с непристойным содержанием, которые лились в негритянские дома по всей Америке под предлогом "приобщения цветных граждан к их корням и продуктам их культуры". Таким образом осуществлялось массовое промывание мозгов чернокожим американцам.
         Для исполнения джаза и блюза звукозаписывающие компании вербовали музыкантов из мира организованной преступности, наркомафии и проституции. Неудивительно, что музыка, которая выдавалась за "настоящий" блюз и джаз, в очень многих случаях была гораздо омерзительнее музыки, исполнявшейся в борделях того времени. Например, это не имело ровно ничего общего с той музыкой, которую играли в Сторивилле - квартале красных фонарей Нового Орлеана, как бы нас ни уверяли в обратном.
         С этим вынуждены согласиться даже официозные историки джаза. Общеизвестно, например, что чернокожий автор песен У.К. Хэнди, которого впоследствии окрестили "отцом блюза", сочинял похабные песенки для менестрелей, чтобы придать блюзу видимость истинно народной традиции.
         Жанр "блюза", о котором мы здесь говорим, не имеет ничего общего с тем, что понимает под этим термином обычный современный человек. То, что издавалось на пластинках, промаркированных словом "Race", было совсем не похоже на знаменитый "St. Louis Blues" У.К. Хэнди. Да, надо признать, что такие исполнители, как Бесси Смит, записывали и весьма неплохие песни Хэнди и других авторов, но основу "расовых" записей составляли, скорее, песни уровня "Empty Bed Blues" в исполнении той же Бесси Смит и её "Kitchen Man". Такой же похабщиной были "Mean Tight Мата" Мейми Смит и "Stones in My Passway" Роберта Джонсона. В исполнявшейся Бесси Смит песне "Safety Мата" содержался прямой призыв к употреблению наркотиков как к средству обеспечить верность мужчины.
         Для записи блюзов составлялись досье на чернокожих проституток и гомосексуалистов, а потом среди них выбирались те, кто мог бы наиболее наглядно отразить вульгарное содержание очередной похабной песни. Наиболее преуспевших "артистов" такого рода привозили в Нью-Йорк для записи блюзов, которые затем продавались под лейблом "Race". Так были записаны сотни блюзов. Все они укладывались в один и тот же формат: слова произносились с сильным южным негритянским акцентом и сопровождались убогим аккомпанементом, основанным на трёх аккордах. По убожеству это можно сравнить разве что с музыкой, звучавшей в китайских опиумных притонах.

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»



 
Яндекс цитирования Locations of visitors to this page Rambler's Top100