  |
 |
Прочитано: 32% |
«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»
|
|
Прочитано: 32% |
Этого никто не знает. Версий несколько:
1) "Предки человека". Биологи осторожно предполагают - это так и не ставшие людьми предки людей, некое недостающее звено в эволюции.
2) "Отталкиваемый вид". На сравнительно продарвинистких позициях стоит доктор биол.наук Валентин Борисович САПУНОВ, криптозоолог из С-Петербурга, который попытался соединить градуалистическую доктрину Дарвина (постепенный переход одного вида в другой через множество промежуточных состояний) и пунктуализм (новые виды животных возникают сразу в законченном виде). Он считает, что развитие идет "по Дарвину", но как только встречаются на планете 2 близких вида, заселяющих одну биологическую нишу, так в силу вступает закон "расталкивания видов", резко изменяющий обоих. Человечество на заре своего становления столкнулось с реликтовыми гоминоидами (так называемыми лешими или снежными людьми), которые, так же, как и люди произошли от человека разумного, тот - от человека прямоходящего, тот - от человека умелого, тот - от австралопитека афарского (от которого, кстати, пошла и тупиковая ветвь австралопитека массивного), и так далее, а все и еще раньше - от обезьян... В результате конкуренции двух близких видов получилось следующее: гоминоиды ушли в глухие места, стали более скрытными, развили свои экстрасенсорные способности и т.д., а люди, обладавшие меньшей физической силой, для того, чтобы победить в борьбе за выживание, стали создавать орудия труда и охоты, создали сложную систему коллективных взаимоотношений, технику, науку и только так одолели "лесных братьев". {Сапунов В. "Леший; экология, физиология, генетика" С-П., 1996, с.10-17}. Снежные люди, точнее, неприязнь к ним сделали людей обыкновенных такими, какие мы есть...
3) "Одичавшие современные люди". Московский историк Александр Иванович БЕЛОВ в руководимом им семинаре "Скрытая история" собирает и анализирует факты, говорящие в пользу того, что и современные опустившиеся, одичавшие граждане (бомжи, беглые, дезертиры, отшельники, сумасшедшие и т.д.) вполне могут превратиться в диких людей, дать потомство, которое уже во 2-3 поколении будет чураться цивилизации. В условиях дикой природы выживут, конечно, далеко не все бомжи, но даже если выживет и даст потомство только 1 %, уже это даст всю наблюдаемую численность бигфутов.
4) "Инопланетная форма жизни". Эту версию выдвигали американские уфологи и криптозоологи, которые заметили, как хорошо коррелируется число и частота появлений в каком-либо районе США бигфутов и НЛО. Значит,- делали вывод американцы,- НЛО десантирует бигфутов на Землю! Но на этом все доказательства собственно и заканчивались...
5) "Хрономиражи". Это - уже чисто наша гипотеза. Возможно, там, где-то в Парамирах, в Прошлом или Будущем (последнее - вряд ли) существуют волосатые люди, которые иногда только видны у нас, иногда осязаемы, но всегда неуловимы. Как и все хрономиражы.
6) "Жители парамиров". Вероятнее всего, речь идет лишь о вариации предыдущей версии - при условии, что хрономиражи отображают события, происходящие (происходившие, которые будут происходить) в парамирах. Так же, как и в варианте с хрономиражами, эта версия может объяснить, отчего снежные люди пугают жителей центральных областей и даже ближайшего Подмосковья, в то время как версии 1, 2, 3 для этого совершенно не годятся.
7) "Плод воображения". Скептиков всегда хватало и хватает, они всегда найдут повод повеселиться, глядя как пока бесполезно тратят в экспедициях криптозоологи-энтузиасты. Разумеется, последние со скептиками не согласны:
Борис Федорович ПОРШЕВ собрал богатейшие исторические свидетельства существования гоминоида, восходящие к древнейшим литературным памятникам, например, к "Легенде о Гильгамеше". Он показал на картах, как век от века ареал распространения этого существа сжимался, оттесняясь более развитыми предками человека из долин рек в горы. Он показал, что "снежный человек" - не "снежный". Просто, всячески избегая встреч с современным человеком (что ему сделать нетрудно), он лишь иногда забредает в область горных снегов, но основная среда его обитания лежит гораздо ниже. И он не "человек", поскольку сами антропологи уже признают, что не всех неандертанцев можно причислять к людям.
Журналист и одновременно некогда активный криптозоолог Ярослав Кириллович ГОЛОВАНОВ после знакомства с работами Б.Поршева свел в большую таблицу все сообщения о наблюдении бигфутов с упоминанием конкретных деталей: рост, телосложение, время суток наблюдения, издаваемые звуки, запах - и ахнул! Так позже описал свои выводы сам Я.Голованов: "Передо мною возникло совершенно реалистическое существо, со своим характером, привычками, повадками. Я ни на секунду не сомневаюсь, что "снежный человек" существует!" {"КП" 1998, 28 июля}.
У жителей тех мест, где встречаются бигфуты свое мнение о том, кто это. Разумеется, в каждой стране и даже в каждом из районов свои поверья. Вот что, например, рассказал исследователю Михаилу Сергеевичу ЕЛЬЦИНУ инструктор горного туризма из Курган-Тюбе Ахмет о местных бигфутах: "...Я не уверен, что это биологический вид. В наших краях наблюдается по крайней мере 2 типа таких существ: горный страж и летающий-исчезающий. Горный страж охраняет окружающую среду от браконьеров, отпугивая их от мест, контролируемых им. Летающие-исчезающие неизвестно чем занимаются. Я думаю, что они имеют какое-то отношение к полезным ископаемым на Памире. Их можно спутать с НЛО, когда они летят - они похожи на диски или шары, а когда приземляются, то они принимают вид обезьяноподобных существ. Эти существа очень тонко чувствуют психику человека, как и любого животного. Мы для них даже хуже животного, опаснее снежного барса. Они не только понимают психический настрой, но они могут и воздействовать на сознание, поворачивая его так и сяк, как им нужно. Когда я первый раз увидел Его, это сразу почувствовалось. Он дал мне понять, что никогда бы не показался мне, если бы не доверял мне. Некоторое время мы ходили вместе и он показал мне много интересного. Человек, как человек. Вроде нашего лесника, никого не обижает, никому не мешает..."
«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»
|
| ||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|||